4 декабря православные христиане отмечают один из двунадесятых праздников — Введение во храм Пресвятой Богородицы. Этот день посвящен событию, когда юная Мария, дочь праведных Иоакима и Анны, была приведена в Иерусалимский храм для служения Богу.
Готовилась к роли Матери Божией
В церковном календаре 4 декабря отмечен ярким праздником, напоминающим о детстве Богоматери. Согласно преданию, сохранившемуся в православной традиции с VIII века, праведные Иоаким и Анна, долгое время бездетные, дали обет посвятить ребенка Богу. Когда дочери Марии исполнилось три года, они торжественно повели ее в Иерусалимский храм, где первосвященник Захария ввел девочку прямо во Святая святых — место, куда доступ был только архиереям. Там, по легенде, Мария питалась ангельской пищей и росла в молитве и послушании, готовясь к своей будущей роли Матери Божией.
Праздник Введения (от слова «ввод» — введение) был официально установлен в Византии в VIII веке и быстро распространился по христианскому миру. В России он отмечается с глубокой древности: в летописях упоминается как «Вход во храм Пречистой Девы». Как подчеркивает Русская православная церковь, это не просто воспоминание исторического события, а символ посвящения жизни Богу.
«Введение напоминает каждому верующему о необходимости начинать свой духовный путь с чистоты и смирения», — отмечал Отдел внешних церковных связей РПЦ.
В Православии праздник относится к двунадесятым, то есть наиболее значимым после Пасхи и Рождества. В этот день в храмах проходят торжественные богослужения: утренняя служба с чтением акафиста Богородице, вечерня и литургия с особыми тропарями. Храм украшают цветами и иконами, а верующие ставят свечи перед образом «Введения во храм».
Традиции и народные обычаи: от храма к семейному очагу
Традиции праздника сочетают литургическую строгость с теплыми семейными ритуалами. Главное — участие в церковной службе. Утром верующие отправляются в храм на литургию, где освящают каши или кутью — блюда из зерна и меда, символизирующие плодородие и радость. В народе этот день ассоциируется с началом зимних морозов, и по приметам: если снег валит хлопьями — зима будет снежной и урожайной, а если в храм входишь с миром — год пройдет в гармонии.
Семейные обычаи уходя корнями в дохристианские времена, но адаптированы церковью. После службы дома накрывают стол с постными блюдами: блинами, пирогами на меду и фруктами. Это время для молитвы за детей и домочадцев — особенно актуально для родителей, чьи отпрыски вступают в самостоятельную жизнь.
В этот день принято дарить иконы Богородицы или духовную литературу — жест, подчеркивающий духовное воспитание. В некоторых регионах России сохранились обычаи хождения по гостям с поздравлениями: «Введи, Богородице, в храм души нашей!»
Что можно и нельзя делать в день Введения во храм Пресвятой Богородицы
Церковь не вводит строгих постов на Введение, но день требует духовной трезвости. Вот ключевые ориентиры, основанные на уставах РПЦ и патристических текстах (например, из «Триоди Постной» и житий святых).
Что можно делать:
- Посещать богослужения и молиться дома перед иконами. Это идеальное время для исповеди и причастия — душа очищается, как у юной Марии.
- Заниматься благими делами: помогать нуждающимся, читать Священное Писание или жития святых. Можно печь постную выпечку и делиться ею с близкими — это акт милосердия.
- Проводить время с семьей, обсуждая духовные темы. Для детей — рассказывать историю праздника, чтобы воспитывать веру с малых лет.
- Выходить на природу, если позволяет погода, — для размышлений о Божьем творении, но без суеты.
Что нельзя делать:
- Пропускать молитву и богослужение без уважительной причины — это день посвящения, а не отдыха в мирском смысле.
- Заниматься тяжелым физическим трудом или суетными делами, такими как уборка или шопинг. Церковь советует избегать всего, что отвлекает от Бога; лучше посвятить день размышлениям.
- Устраивать шумные гулянья, пить алкоголь в избытке или участвовать в азартных играх. Как указано в «Добротолюбии», праздник — время трезвения, а не веселья.
- Ссориться или осуждать других: день учит смирению, как у Богородицы. Народные поверья добавляют: нельзя шить или вязать — «нитки запутаются в делах», но церковь это не строго предписывает, а лишь предостерегает от суеты.
- Игнорировать постные традиции: мясо и молоко лучше ограничить, чтобы войти в рождественский пост с чистотой.
Нарушение этих правил, по церковному пониманию, не влечет кары, но лишает духовной благодати. «Главное — не формальности, а сердце, открытое Богу», — подчеркивает в комментариях священник Димитрий Смирнов. А суеверия вроде «нельзя стирать» или «избегать воды» — это пережитки язычества, от которых РПЦ предостерегает.